第66章白养了 (第1/5页)
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可是,这六具尸骸怎么会存在呢？
既然他已经重生了，一切应该已经“归零”了啊！
周诲沉思道。
若是换了一个人在这里，比如那穿越的“主角”恐怕也只能‘思考’了，毕竟对方连自己怎么穿越的都不知道,但周诲无论重生也好,系统也好,穿越也好，都是他自己一手制造控制的，这种踏踏实实自己走出来的路，碰到了bug,多少有迹可循。
至少，他对自己重生的原理很清楚。
周诲所创造的《七世转轮诀》是他重生的手段,该功法的原理是利用自己（渡劫期大能）陨落所产生的灵力，进行的时间跳跃——顺便也是对那毁坏性的力量进行回收,以免天灵山附近因为他的死亡变成一片死地。
但周诲毕竟没有成为真仙,他没有掌控时间的权能,因此这种跳跃是限制的，无法随心所欲的重塑时间，所以周诲定了个“存档点”：
他建立天灵派的那一瞬间。
当时周诲驱动天地之力，为天灵派建造了护山大阵，造成了一个巨大的灵力坐标，哪怕在时间线上也闪闪发亮，是个非常好的坐标点。
周诲每一轮死后,都会让自己的魂魄向着那个坐标回溯，顺便用灵力擦掉曾经的时间线的痕迹,就像是橡皮擦过画过图的白纸,格式化已经输入数据的磁盘一样。
是的,发生过的事情就是发生过了，周诲跳跃的是时间，而不是空间，换一条世界线，哪怕是他自己行为导致的支线，周诲都看不上，他只要自己的这根世界线，因此抹消“发生过的事情”的痕迹是必须的。
这也是“七世”转轮诀的由来。
这条世界线也就经得住周诲这么涂抹七次，再折腾下去，就算周诲的魂魄没出问题，这条世界线差不多也该崩溃了。
所以，一些“笔迹”较重的位置，会有一点痕迹是自然的。
其中饕餮魂魄互相吞噬会留下痕迹，倒也不奇怪。
奇怪的是，为什么这六具尸骨那么完整，而且还是这个时间点！
是的，“历史上”的这个时间点，宇文轩应该还没被吃掉！
毕竟时间是线性的，就算留下痕迹，也就是只在发生的那一刻留下，就好像原稿一样，在172页这个的地方发生了饕餮头颅事件，即使周诲没删干净，读者也必须翻到这一页了，才可以看见痕迹。
可根据前六世的时间线来说，“冬至”这个时间点是固定
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